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Gentile Bellini



Gentile Bellini (c. 1429 - Février 23, 1507) était un peintre italien. De 1474, il fut le portraitiste officiel des Doges de Venise.

Gentile est né dans une famille de peintres de renom: son père Jacopo Bellini, a été un pionnier de Venise dans l'utilisation de peinture à l'huile comme médium artistique, son frère était acclamé Giovanni Bellini, et son frère-frère Andrea Mantegna. il a été baptisé après Gentile maître Jacopo, Gentile da Fabriano. Gentile a été enseigné la peinture dans l'atelier de son père. Bien que Gentile aujourd'hui est souvent vu dans l'ombre de ses plus célèbres membres de la famille, en son temps, il a été considéré parmi les plus grands peintres vivants à Venise et ne manquait pas de commissions, son talent de portraitiste se révèle à un âge précoce.

Gentile premiers travaux signé le bienheureux Lorenzo Giustinian (1445), une des plus anciennes peintures à l'huile survivants à Venise (aujourd'hui au Musée Accademia). Au cours de la Bellini années 1450 a travaillé sur une commission pour la Scuola Grande di San Marco et peint en collaboration avec son frère, Giovanni Bellini. De 1454 il fut aussi le portraitiste officiel des Doges de Venise.

La plupart des travaux survivant Gentile Bellini se compose de peintures très grandes pour les bâtiments publics, y compris ceux pour la Scuola Grande di San Giovanni Evangelista. Avec Lazzaro Bastiani, Vittore Carpaccio, Giovanni Benedetto Mansueti et Rusconi, Bellini a été l'un des artistes de embauchés pour peindre le cycle narratif de 10 peinture connue sous le nom Les miracles de la relique de la Croix. La commission avait pour but de célébrer la relique de la Sainte Croix qui la confrérie avait reçu en 1379. Contributions des Gentils sont parmi ses œuvres les plus connues aujourd'hui, en particulier la procession de la Vraie Croix sur la Piazza San Marco (aujourd'hui à l'Accademia, Venise), qui date de 1496.

La toile montre un événement qui a eu lieu environ 50 ans plus tôt, en 1444: tandis que les membres de la Scuola ont été le traitement le fragment à travers la Piazza San Marco (la place de Saint-Marc), un homme de Brescia se mit à genoux devant la relique dans la prière que son fils mourant pourrait récupérer. Quand il rentra chez lui, il découvre que le garçon était tout à fait bien à nouveau. Au premier plan, Gentile a peint la confrérie dans ses robes blanches, le traitement à la tête de la parade, le grand reliquaire d'or suspendu entre eux, effectué sous un dais tenu par quatre membres Scuola plus. Bien que le sujet de l'image est apparemment le miracle lui-même, le marchand de Brescia est à peine visible dans la foule: il s'agenouille dans de somptueuses robes rouges, immédiatement à la droite des deux dernières canopée des porteurs. Au contraire, le sujet de l'image peut être décrite plus précisément comme la procession, avec un accent tout particulier sur l'espace de la place Saint-Marc et la basilique Saint-Marc lui-même, avec ses coupoles byzantines et des mosaïques étincelantes.

Une autre toile Gentile très bien connu, c'est aussi de ce cycle: La récupération de la relique de la Vraie Croix au pont de S. Lorenzo, qui date de vers 1500. Le Recovery offre un aperçu similaire de la vie vénitienne à l'époque, se concentrant autant sur l'individualité humaine et les aspects de la vie quotidienne, comme sur l'événement du miracle.

Venise était, à ce moment-là, un point très important dans lequel les cultures et le commerce bordé à l'est de la Méditerranée et a fourni des passerelles vers l'Asie, l'Afrique, et au-delà. Comme il est indiqué, de son vivant, Gentile était le peintre le plus prestigieux de Venise. Par conséquent, en 1511, il a été choisi par le gouvernement de Venise à travailler pour le sultan Mehmed II à Constantinople. Toutefois, en plus de son travail à la cour ottomane, le travail de Gentile a également répondu à d'autres aspects de l'Est, y compris l'Empire byzantin.

En Septembre 1479 Gentile a été envoyé par le Sénat de Venise à la nouvelle capitale ottomane de Constantinople dans le cadre de l'accord de paix entre Venise et les Turcs. Son rôle n'était pas seulement comme un peintre en visite dans un endroit exotique, mais aussi comme un ambassadeur culturel de Venise. C'était important pour Mehmed II, comme il a été particulièrement intéressé par l'art et la culture de l'Italie, et il a tenté à plusieurs reprises d'avoir lui-même interprété par des artistes italiens. Il a finalement atteint son but avec Gentile, qui est soupçonné d'avoir peint le portrait de Mehmed II maintenant à la National Gallery, Londres, (mais en grande partie repeint). Il a été remarqué que le portrait est comme l'une des figures dans un tableau par Marco Palmezzano, Jésus parmi les docteurs dans le Temple (Brisighella, près de Forlì et de Ravenne). Donc, la datation et la paternité du portrait par Bellini ont été remis en question.

Par la suite une saveur orientale apparaît dans plusieurs de ses peintures, dont le portrait d'un artiste turc et la prédication de Saint-Marc à Alexandrie (ci-dessus). Le dernier a été complété par son frère, Giovanni Bellini.

Gentile a répondu à d'autres aspects de l'Est, y compris l'Empire byzantin grec, ainsi que des partenaires commerciaux de Venise d'autres en Afrique du Nord et du Levant. Venise avait une relation de longue date avec la Méditerranée orientale. Saint-Marc, patron de Venise, était originaire de la ville égyptienne d'Alexandrie, et le centre culturel et spirituel de Venise - la basilique de San Marco - a été construit en son honneur (et comme son mausolée) dans le style grec byzantin. Bien que Constantinople tomba aux mains des Turcs ottomans en 1453, le monde grec byzantin a eu un impact sur l'art vénitien continue et la culture comme un certain nombre de chrétiens grecs ont fui la domination musulmane. C'est là que Gentile a peint le portrait de la reine Caterina Cornaro de Chypre (à droite). Ceci est considéré comme le second portrait connu, y compris la reine, qui est maintenant dans la collection du Musée Szepmuveszeti à Budapest.

Tableaux les plus importants de Bellini, les toiles monumentales dans le Palais des Doges à Venise, ont été détruits par un incendie en 1577. Seuls quelques-uns de ses autres œuvres restent, à savoir les grandes peintures narratives La Procession sur la Piazza San Marco (en haut à gauche) et la prédication de Saint Marc à Alexandrie (en haut à droite), produite dans ses dernières années. Il reste peu de l'art de Gentile à partir des années 1470 et 1480, sauf pour les œuvres réalisées à Constantinople. En outre, les peintures de l'atelier de nombreux dessins et ont été affectés à Gentile Bellini. Cela a eu pour conséquence fâcheuse de confirmer sa réputation en tant qu'artiste gênant, surtout en comparaison avec son frère bien-aimé Jean.

Il fut enterré dans la Basilique San Giovanni e Paolo, un lieu de sépulture traditionnel des doges.

Ces dernières années, Gentile a une fois de plus suscité un vif intérêt, surtout dans une série récente de publications scientifiques et des expositions sur le thème de l'échange interculturel entre l'Europe et le Levant.
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